Sunday, 12 August 2018

大久保駅や新大久保駅周辺の清掃活動について(2018年08月05日)

大久保駅や新大久保駅周辺の清掃活動について(2018年08月05日)

8月は、新大久保駅と大久保駅間の歩道の清掃活動を実施。

新宿区では、ネパール人の人口が毎年のように増え続けています。国別人口ランキングに関しても中国、韓国、ベトナムに次ぐ国になっている。23区の中でも東京都心に近いことからアルバイトが探しやすい、外国人に慣れている大家さんが多く部屋を借りやすい、そしてネパール本場の料理屋が並んでいる。そのような理由から多くのネパール人が新大久保や大久保周辺へ引っ越すことが増えている。

近年、町はかなりにぎやかになり、様々な文化や習慣が混じりあって共存している。その中でルールやマナーが守られていない状況も多く見られ、特に タバコの吸殻、ガム、プラステック(レジ袋等)が歩道に落ちている状況だ。

そこで、当団体のメンバー、新宿区在住ネパール人を集め、清掃活動を実施。
(*今後も引き続きこのような活動を実施して行く予定)

清掃活動の様子





Tuesday, 10 April 2018

Schedule of Japanese Langauge

Namaskar !

Let me share you following information once again.

Followings are our class schedule.
1. Saturday 7:00 AM - 9:00 AM  ( Please be in seat in around 06:50 AM)
2. Sunday 7:00 AM - 9:00 AM ( Please be in seat in around 06:50 AM)
3. Wednesday 7:00 PM - 9:00 PM ( Please be in seat in around 06:50 PM )

Please brought followings books.This is the text book

 
Way to NRN Office
 


Lastly , Please do not forget to bring above book , pen & paper.
If there`s anything you are unclear on , Please contact us .

Regards,

NRNA,Japan , Dept of Education.
Good Eye For Nation,Japan

Tuesday, 29 August 2017

आज बाट नै सुरु गरौ । परिवर्तन टाढा छैन

केही शब्द यस्ता छन । जसको ब्यख्या गरिराख्नु पर्दैन । गुन्डा , चोर , डाका , ज्यानमारा , गजडिया , ठग , एडिक , भ्रष्टाचारी , रास्टघाती आदी  । हाम्रो  समाजमा यस्ता नराम्रा परिभाषा बोकेका शब्दहरु धेरै छन । यो शब्दहरु कसैले तपाईलाई भन्छ भने तुरुन्तै त्यसको अर्थ बुझ्न खासै गारो पनि लाग्दैन  ।

यी शब्दहरुका अर्थ नराम्रा भएता पनि , अत्यन्तै सरल र बुझ्न सजिलो शब्द भन्दा फरक नपर्ला  । हामीहरु बाल्यकालमा जब हजुरबुबा , बुबा लगायत परिबारका सदस्यहरु संग कुरा कानी गर्छौ । यी शब्दहरु प्रयोग गरेर बाबु यस्तो चाही बन्नु हुदैन , उस्तो चाही बन्नु हुदैन भनेर सल्लाह पाईरहेका हुन्छौ । बाल्यकालको मन भनेको एकदम सफा , लप्पन छप्पन नजानेको हुन्छ पनि । अनि परिबारका सदस्य लगायत आफु भन्दा ठुला मान्छेहरुले भनेको कुराहरु मानिन्छ पनि ।

अनि टिबीमा , रेडियोमा , कम्पुयुटरका भिडियोहरुमा पनि यस्तो गर्नु हुदैन , उस्तो गर्नु हुदैन भन्ने मर्म बोकेका कथाहरु प्रसारण भईरहेको हुन्छन । बाल्यकालका रमणिय समय बिताई रहेको  त्यो लप्पन छप्पन नजान्ने बालक पनि त्यही कंथाहरुबाट , आफ्ना परिबारले दिएको सल्लाहहरुबाट धेरै कुरा सिक्दै आईरह्को हुन्छ  । एक पटक सोचेर हेरौ । आफ्नो छोरालाई , आफ्नो छोरीलाई , आफ्नो दाईलाई , आफ्नो भाईलाई , आफ्नो छिमेकीलाई राम्रा सल्लाह दिने ती ब्यक्तीहरुले जुन कुरा सिकाईराखेका छन , कि ती सबै आफुले पनि पालन गरेका छन त । तपाईहरुलाई कस्तो लाग्छ ?? मलाई लाग्छ पटक्कै छैन ।

आफुले चाही कुनै पनि सरकारी कार्यलय गयो , काम अलि कति छिटो गराउनको लागी धुष दिने अथबा लिने । चुनाब आयो बल लगायर हुन्छ की , पैसा खुलाएर हुन्छ की , कसैको फोर्स लगाएर हुन्छ की , कुटेर हुन्छ की पिटेर हुन्छ की , त्यो चुनाब जित्नै पर्ने । बिदेश जानु पर्यो , आफ्नो पहुचले पुगेन भने नक्कली कागजपत्र बनाउन लगाउने अथबा बनाउने । अनि सरकारी अफिसमा जानु पर्छ , सोझा - साझालाई त्यतिकै झुल्लयाई दिने ... आदी इत्यादी ।

अरुलाई भन्नु पर्दा चाही हाम्रो लाई भन्दा राम्रो लाई भनेर भन्ने । आफुलाई पर्दा आफुनै हुनु पर्छ , आफ्नो मान्छे नै हुनु पर्छ भनेर भन्ने ।

फेरि एक पटक लेख्छु , आफुले आफ्नो बच्चालाई दिनहु भन्दै गरेको कुरा र बिताउदै गरेको दैनिकी जिबनमा आकास र पातालको फरक हुन्छ । आफ्नो बच्चाले त्यो सबै कुरा बाहिरबाट देखेको पनि हुन्छ । आफ्नो अभिभावकहरुको ब्याबहार र दैनिक किर्याकलापबाट धेरै कुरा थाहा पाईसकेको हुन्छ । तिनै बालकहरु पछि गएर देशका बिभिन्न अङ्गहरुमा ( कार्यालयहरुमा ) काम गर्ने हुन्छन , चाहे त्यो प्राईभेट कार्यलय होस , चाहे त्यो सरकारी कार्यलय किन नहोस । तिनाहरुले बाल्यकालमा जे देखेका थिए , पछि गएर त्यही गर्छन । मान्छेले पढेको भन्दा , देखेको कुरा बढी सम्झेको हुन्छ रे भनेर अनेकों जस्तो  , तिनीहरुले पनि बाल्यकालमा देखेको कृर्याकलाप नै गर्ने भए  ।

तर सबै एकै प्रकारका हुन्छन भनेर त , म पनि भन्दिन । हाम्रो नेपाली समाजमा जन्मेका हुर्केका सबै एउटै जस्तै जस्तै भन्नु पर्यो । कुनै पनि मान्छेले बाल्यकालमा आफ्ना अभिभाबकबाट , छर छिमेकबाट प्रतक्क्षरुपमा नराम्रा कुरा नसिके पनि , अप्रतक्क्षरुपमा देखेर सिकिसकेको हुन्छ ।

तपाईहरुलाई थाहा छदै छ , नेपालका अधिकन्स नागरिकहरुले नियम पालन गर्दैनन , गरेको जस्तो नाटक , थाहा नभएको अभिनय गर्न चाही सारै सिपालु छन ।

अहिले जती पनि नेपालका मन्त्रिहरु छन , ब्यापारीहरु ( नेपालमा बस्ने , बिदेशमा बस्ने ) छन सबै ( केही बाहेक ) ठगी , चोरी , अपराध , भ्रष्टाचार , रास्टघात गरेकाहरु मात्र छन भन्दा फरक नपर्ला पनि ।
यो कुरा लाई कहिले सम्म सुचारुपता दिने त। मलाई लाग्छ , हामीहरुले नै आज देखी नराम्रो कुरालाई प्रार्थमिकता दिनु हुदैन । जस्तै कुनै पनि सरकारी काम काज गर्नु पर्यो भने , सिधै सरकारी कार्यलय जाने , नितान्त नियम बमोजिम काम गर्ने र गराउने । यदी बिचमा कसैले केही खाने प्रयास गर्छ भने । तुरुन्त सम्बन्धित ठाउमा रिपोर्ट गर्ने ।

यो त एउटा उदाहरण मात्र हो । हामी सबै नेपालीहरु परिवर्तन हुन सकेमा , अबस्यपनि ति पुराना सरकारी कर्मचारीहरु पनि , राजनित्ज्ञहरु पनि .. आदी परिवर्तन हुने छन ।

अनि हाम्रो देश पनि नियम भएको देश हुदै जाने छ । पहिला आफु बाट सुरु गरौ ।

Sunday, 20 August 2017

सहमति ! मेरा लागि भए ठिक नत्र बेठिक

सहमती भन्ने शब्दको परिभाषा परिबर्तन गर्नु पर्ने बेला आएको जस्तो लाग्छ । म आउनु पर्छ , म नै हुनु पर्छ , मैले मात्र गर्न सक्छु भनेको सहमतीको नयाँ अर्थ हुन सक्छ। तपाईहरुलाई मेरो बिचार कस्तो लाग्छ  । 

------------------------------------------------------------------------------------------
सहमती भनेको के हो । बिगत केही बर्ष देखी सुन्दै आएको शब्द हो यो । मेरो बुझाई अनुसार सहमती भनेको एकमत हुनु , दुईबटा पक्क्ष एकतिर मिल्नु हो जस्तो लाग्छ ।

कुनै पनि शब्दको लेखाई अनेक  र बुझाई अनेक हुन्छ , त्यो कुरा पनि मलाई थाहा छ । अहिले त्यता तिर नजाऔ ।

फेरी यो सहमती भन्ने शब्द राम्रो तरिकाले प्रयोग गर्न सकेमा  यसले जिन्दगी नै बदलिदिन्छ तर राम्ररी प्रयोग गर्न नसकेमा ज़िन्दगीनै बिगारिदिन्छ , तहास महास पारिदिन्छ  । यो शब्द हाम्रो जिन्दगीको लागी पनि एउटा महत्बपुर्ण शब्द हो ।

सानो ठाउबाट यसको परिचय दिनु पर्दा , घर परिबारमा बाउ - आमा  - छोरा -  छोरी को बिचमा  , श्रीमान र  श्रीमतीको बिचमा , साथी - साथीको बिचमा धेरै कुराको सहमती गरिरहनु पर्छ ।

जस्तै आज बेलुका इटालियन खान मन लागेको छ , श्रीमतीको चाईनिज खाने भनेको खन्णमा श्रीमान र श्रीमती बिच सहमती गर्नु पर्यो । एउटै समयमा दुई बटै रेस्टुरेन्टमा जान सकिदैन हैन र ।

आफ्ना घरायसी क्षेत्रमा दिनहु जसो हामीहरुले एक अर्का संग सहमती गरेका हुन्छौ , घर परिबारमा , दिदि बहिनी र साथी भाँई हरु संग गरिने साना साना सहमतीका बारेमा हामीहरुले त्यती नियालेर पनि हेर्दैनौ , त्यही भएर पनि होला  आफुलाई थाहा नभईकन सहमती गरिसकेका हुन्छौ । यी त भए घर परिबार साथी भाई बिचका साना साना कुराहरु ।

जब सहमती भन्ने शब्द राजनितिक क्षेत्रमा , बिकास गर्ने क्षेत्रमा , केही नयाँ प्रबिधी अपनाउनु पर्ने क्षेत्र मा आउछ , सहमतीको अर्थ फरक हुदो रहेछ ।

आफुले भनेको नै हुनै पर्ने , अर्काले भनेको कुरा कत्ती पनि सुन्न नचाहने तर बाहिर पब्लिकमा बोल्नु पर्दा , केही लेख्दा चाही सहमती हुदैछ , सहमती नै गर्ने हो भनेर भन्दै हिडने  ।

कुनै बेला राणाहरुले राजा संग सहमतीको नाममा शासन गरेका थिए , त्यस पछि पन्चायत कालमा पनि सहमती धेरै गरियो । तर त्यो बेलामा नेपालमा धेरै काम चाही भएको पनि थियो । अहिले हामीहरुले नेपाल भनेर चिनाऊने मठ मन्दिर , दरबारहरु सबै त्यही पालामा बनेका हुन ।

तर ई.स.  २००७ को शान्ती सम्झौता र ई.स २००८ को सम्बिधान संभाको चुनाब पछि देश तिन दलको सहमती भन्ने जालमा परेको छ । जे काम गर्न पनि सहमती चाहिने । मलाई लाग्छ ई.स २००८ बाट देशको बिकास रोकिएको छ । सानो बाँटों बनाउन , इनार खन्न , भुकम्प पिडितलाई सहयोग गर्न , हाल सालैको कुरा गर्दा  बाढी पिडितलाई सहयोग गर्न पनि सहमती चाहिएला जस्तो छ ।

अहिले आएर ग़ैर आबासिय नेपाली संगका बिश्ब भरी छरिएर बसेका , नेपाली र नेपाललाई केही गरौ भनेर खोलिएको सस्थामा पनि तिन दलको सहमती चाहिने भएको छ । मेरो दलको ( टिमको ) मान्छे नै अध्यक्ष , उपाध्यक्ष , महा सचिब , सचिब कोषाध्यक्क्ष , सदस्य हुनु पर्छ भन्ने होडबाजीमा सबै छन ।

मलाई लाग्थ्यो सहमतीको अर्थ भनेको दुईमतलाई एक मत गर्ने हो  । हाम्रो भन्दा पनि राम्रो , क्षमता बान ब्यक्ती , जसले आजको मिति सम्म केही गरेको छ र आउने दिनमा पनि केही गर्न सक्छ भन्ने ब्यक्तीलाई राम्रो पदमा लानु पर्नेमा ,  मैले भनेको हुनै पर्छ , म नै जान पर्छ र म नै हुन पर्छ भन्ने ब्यक्तीहरु गैर आबासिय नेपाली संगमा पनि हाबी भएका छन जस्तो लाग्छ ।

सहमती भन्ने शब्दको परिभाषा परिबर्तन गर्नु पर्ने बेला आएको जस्तो लाग्छ । म आउनु पर्छ , म नै हुनु पर्छ , मैले मात्र गर्न सक्छु भनेको सहमतीको नयाँ अर्थ हुन सक्छ। तपाईहरुलाई मेरो बिचार कस्तो लाग्छ  ।
------------------------------------------------------------------------------------------

Monday, 7 August 2017

कमलका दिनहरु " भाग १ "

कमलका दिनहरु " भाग १ "

करिब १९८० तिरको कुरा , पोखराको बगर भन्ने ठाउमा एक जना बालकको जन्म हुन्छ । हजुर बुबा , हजुर आमाको पहिलो नाती , बुबा र आमाले पनि धेरै प्रतिक्क्षा पछि बल्ल पाउँनु भएको छोरों थियो ।

बुबा आमाले आफ्नो छोरा कमल झै , तलाउको बिचमा चम्कीरहोस भनेर , कमल भन्ने नाम राख्छन ।

जन्म घर नजिकै पुलिस चौकी पनि रहेकोले , प्रहरी दाजु - भाईहरु पनि , कमललाई हेर्न मात्र दिनमा ५-१० पटक प्रहरी चौकीबाट कमलको घरतिर धाउथे । गोरों गोरों , मोटों मोटों भएर पनि होला ।

हजुरबुबा पनि आफ्ना गाउ- सहरका धेरै मान्छेहरुलाई  सहयोग गर्नु पर्छ है , भन्ने मान्छे भएकाले । गाउबाट सामान किन्न आउने जो - सुकै पनि कमलको घरमा नपसी पटक्कै जादैनथे ।  हजुर बुबालाइ भेटेर नै बजार जान्थे र भेटेर नै गाऊ फर्कन्थे  ।

हजुर बुबाको घेरै राम्रो बानी थियो तर केही नराम्रा बानी पनि थियो , आफ्नो मन मिल्ने मान्छेहरु , दाजु - भाईहरु जम्मा भए पछि तास खेल्ने पर्ने । कमल सानो छदा , घरमा ५ जना फुपु दिदिहरु , २ जना काकाहरु हुनुहुन्थ्यो । फुपु दिदिहरुसंग उमेरको त्यती ग्याप पनि थिएन , फुकु दिदीहरु स्कुल पढदै हुनु हुन्थ्यो , काकाहरु चाही बिश्बबिधालय तिर पढ़दै हुनुहुन्थ्यो ।

एउटा हजुरबुबाको भरमा घर चलेंको  थियो । हजुर आमा र आमाले चाही घरमा उन बनाउने काम गर्नु हुन्थ्यो , कहिले काही गलैचा बुन्ने कान गर्न जानु हुन्थ्यो । हजुरबुबा चाही त्यो जमनामा पनि काम कुनै ठुलो , कुनै सानो हुदैन भन्ने खालको हुनुहुन्थ्यो । त्यही भएर हजुरआमा र आमालाई पनि काम गर्न सजिलो भयो होला ।

कमल पनि दिनहु ठुलो हुदै जान्छ , कहिले कुनै फुपु दिदिले , कहिले कुनै काकाले , कहिले कुनै बुबा , आमा , हजुरबुबा - आमाको साथीहरुले त कहिले काका र फुपुका साथीहरुले केही न केही लिएर आउनु हुन्थ्यो । कमल सारै राम्रो भएर पनि होला ।

कमल नाम भए पनि हिलोमा नभईकन , स्वत्छ पोखरीमा हुर्कीरह्को थियो । १९८४-५ तिरको कुरा हो । बिस्तारै बिस्तारै घर - खर्च धान्न पनि धौ - धौ को समय पनि आउछ । हुन पनि घर परिबार हजुरबुबाको भरमा मात्र चलेंगे थियो । घर परिबारको स्थिती अली गारो भए पछि , हजुर आमा र आमाले पनि उन बनाउने काम र गलैचा बुन्ने काममा जोड़ दिनु हुन्छ । काकाहरु पनि बिश्बबिंधालय पढि पढि , नजिकैको स्कुलमा शिक्षकको रुपमा सम्पुर्ण बिषय पठाउने काम सुरु गर्नु हुन्छ ।

कमल करिब १ बर्ष हुदाको कुरा हो । हुन त कमलको बुबा र आमामा त्यती मिलन थिएन , दुबै जना त्यती नमिल्ने प्रबिर्तीका हुनु हुन्थ्यो । कमलको बुबाको मागी बिबाह भएको भएर पनि हुन सक्छ , बाहिर बाहिर बुबाको मन पर्ने प्रेमिका थियो भन्ने कुरा पनि चलेंगे थियो  । खै थियो की ।

त्यो बेलामा बुबा र आमाले भनेको कुरा ईन्कार गर्न सक्ने कोही पनि थिएन । त्यही भएर बिबाह गरेको जस्तो पनि देखिन्थ्यो ।

क्रमस ...

Monday, 26 June 2017

伝えると伝わるの難しいさ、

【तल नेपाली भाषामा पनि लेखेको छु ।】

伝えると伝わるの難しいさ、
数ヶ月前から在日ネパール人向けに日本語基礎講座を開催しています。初めての挑戦でもあり、教えることより教わることの方が非常に多いです。また、幅広い年代(10代〜30代)を教えることは本当に難しいと改めて実感しました。
でも継続して来たからでしょうか。皆さんは一所懸命に勉強してくれています。感謝、感謝でございます。
引き続き、お互い、頑張って行きましょう。



GEFN , Nepal & NRNA Japan's program.

भन्नु र बुझ्नु फरक हुदो रहेछ । केही महिना अगाडीबाट जापान बासी नेपाली ( बिध्यार्थी बाहेक ) लाई बेसिक जापानी भाषा पढाउदै छु । ज़िन्दगीमा पहिलो पटक भन्दा पनि फरक नपर्ला यसरी पढाउने भोलेन्टियर ( काम ) गरेको , आफुलाई पनि धेरै ज्ञान लिने अबसर मिलेको छ । त्यसको लागी म सबैसँग आभार ब्यक्त गर्दछु । कुनै पनि चिज भन्नु र बुझाउनु फरक हुदो रहेछ । बल्ल थाहा पाए ।
ख़्यार सबै जनाले ईमान्दार भएर पढनु भएको छ । म पनि अझै राम्ररी पढाउने प्रयास गर्नेछु ।
धन हुनेले धन दिएर , मन हुनेले मन दिएर एक - अर्कालाई सहयोग गर्दै जाऔ ।

।। गुड आई फ़र नेसन नेपाल र यन आर यन जापानको संयुक्त प्रयास ।।


#NRNA
#在日ネパール人
#日本語講座

Wednesday, 7 June 2017

“कसैले सेफ़ भन्छन्- कसैले कुक” (भाग २)

“कसैले सेफ़ भन्छन्- कसैले कुक” (भाग २)

भगवान, जापानमा हुनुहुने दाइले भनेअनुसार आफ्नो पासपोर्टमा लेखिएको पेशालाई कृषिबाट कुकमा संशोधन गरी अन्य काग़ज़पत्रमा भएका गल्तीहरु सच्याएर काठमाडौ सुन्धारास्थित एउटा साइबर क्याफेमा गई काग़ज़पत्र सबै स्क्यान गरी ईमेल ठेगानामा पठाउँछ ।

केही समयपछि जापानमा हुने दाइलाई टेलिफ़ोन गरी मैले काग़ज़ पत्र पठाएको छु, आयो होला भनी प्रश्न गर्छ । नेपालमा बिहानको समय थियो होला । जापानमा चाहिं दिउँसो समय थियो । जापानमा हुने दाइले फोन त उठाउनु भयो अलि ब्यस्तताको समय भएकाले पछि फोन गर भनेर भन्छन् ।

त्यसपछि भगवानले दाइमाथि शंका र उपशंका गर्न सुरु गर्छ । अस्ती चाहिं मलाई जापान लगिदिन्छु भन्ने अहिले चाहिं ब्यस्त छु अरे ? मेरो यहाँ काग़ज़ पत्र बनाउँदा कति खर्च भै सक्यो । सहयोग नगर्ने भए त पहिला नै सक्दिन भनेको भए हुन्थ्यो म पनि अर्कै ब्यवस्था गर्थे नि ? जस्ता कुराहरु मनमा खेलाउन सुरु गर्छ ।

हामी नेपालीहरुमा धैर्यता, अर्काको समस्यालाई बुझ्ने क्षमता धेरै कम छ । त्यसै शंकामा लंका जलाइहाल्छौ ।
भगवानले आफ्ना शंका उपशंकालाई आफूभित्र मात्र नराखी भेटने साथी भाइहरुलाई यस्तो यार, उस्तो यार कसैसंग भरपर्न नहुने रहेछ भन्दै सुनाउँदै हिंडछ ।

बेलुका आफू बसेको गेस्ट हाउसमा फर्की अब काठमाडौं के बसाई भयो र ? भोलि फर्कन्छु भनि बाग्लु ङ्जाने बसको टिकट काट्न सुन्धाराको टिकट काउन्टरतिर जान के लागेको थियो । गेस्ट हाउसले ए भगवान भाई तिम्रो फोन आएको छ जापानबाट भनेर बोलाउँछ ।

भगवान किन फोन गर्न पर्छ फेरि ? नाटकी भन्दै फोन सेट भएको काउन्टरतिर लाग्छ । फोनमा जापानमा भएको दाजुसंग कुरा गरी धरधरी रुन्छ । दाईले…. भाइ मलाई माफ गर, दिउँसोको समय म रेस्टुरेन्टमा अलि ब्यस्त हुन्छु । त्यसैले तिम्रो फोन उठाउन पाइन, ग्राहकहरु पनि खाजा खाने ( लन्च) समयमा अलि बढी आउँछन । मैले तिमीले पठाएको काग़ज़ पत्र हेरिसके सबै ठीक छ । म यताबाट नेपालमा भिसाको लागि चाहिने काग़ज़पत्र बनाएर पठाउछु । नेपालमा केही समस्या पर्यो भने फोन गर्नु है भनेर भन्छन र कुराकानी पनि त्यही सकिन्छ ।

भगवानले आफ्नो लागि यती काम गरिदिनु भएको दाइलाई शंका गर्ने आफ्नो मनलाई धिक्कार छ भन्दै रुन्छ ।
यस कुराबाट ज़िन्दगीमा आफ्नो मात्र कुरा सोच्नु नहुने रहेछ केही काम गर्दा अरुहरुको अवस्थालाई पनि बिचार गरी कुराकानी गर्नुपर्ने, ज़िन्दगीमा धैर्यता चाहिने, केही ढिला हुँदैमा शंका गरिहाल्नु नहुने जस्ता कुराहरु सिक्ने मौका पाउँछ ।

त्यसपछि आफू केही समयका लागि आफ्नो जन्मस्थल बाग्लुङ फर्कने बिचार गर्छ अनि पुरानो बसपार्क तिर गई काठमाडौबाट पोखरा हुदै बाग्लुङ जाने बसको टिकट काटछ । यो आफ्नो जन्मस्थल भनेको सारै प्यारो हुँदो रहेछ । काठमाडौ बस्दा जहिले पनि न्यास्रो अनुहार गर्ने भगवानको अनुहार बाग्लुङ जाने भन्नेबित्तिकै भगवान बिष्णुको रुपझै झकमक्क टल्केर आउँछ ।

हुन पनि आफू जन्मेको ठाउँमा धेरै यादहरु लुकेर बसेका हुन्छन । बाल्यकालमा बिताएका एकएक पलहरुको झझल्को त्यही पाइन्छ । त्यही चौंतारीमा बसेको, त्यही बारीमा घास काटेको, साथीभाइसंग लुकीलुकी चुरोट खाएको, मनपर्ने संगिनीलाई पच्छ्याएको जस्ता पलहरुका यादहरु त्यही मात्र पाइन्छन ।

भगवान जापानबाट काग़ज़पत्र नआइपुगिन्जेल बाग्लुङ्ममा समय बिताउने निर्णय गर्छ ।
 (क्रमशः)